煎药机厂家
免费服务热线

Free service

hotline

010-00000000
煎药机厂家
热门搜索:
行业资讯
当前位置:首页 > 行业资讯

和珅后人262年后当农民-(XINWEN)

发布时间:2021-10-09 22:51:05 阅读: 来源:煎药机厂家

一段时间以来,清宫戏热播,《权臣和珅》、《梦断紫禁城》等纷纷上演,和珅等人形象家喻户晓,那么和珅等权臣的后人今天在哪里呢?

乾隆皇帝1744年一道圣旨改变八旗子弟命运离开皇城根儿下的老宅来到边陲过上“兵团”生活……

一段时间以来,清宫戏热播,《权臣和珅》、《梦断紫禁城》等纷纷上演,和珅等人形象家喻户晓,那么和珅等权臣的后人今天在哪里呢?

乾隆皇帝1744年一道圣旨改变八旗子弟命运离开皇城根儿下的老宅来到边陲过上“兵团”生活

村民讲话没有东北口音 上年纪的带几分京腔 过节行老礼儿爱吃面食包冻饺子喝黄豆豆汁

哈尔滨向南60公里,黑龙江五常市第一大镇,拉林。

时间向前推移262年,公元1744年,农历八月廿三日,乾隆皇帝一道圣旨,3000户八旗子弟相继离开了皇城根儿下的百年老宅,越辽河北上来到拉林。

此后,包括索额图、和珅、鳌拜、谭泰、付恒等八旗子弟的族人们,在拉林地区按各旗方位建起24个旗屯,称为“京旗二十四屯”,这些戍边的八旗子弟,一边守护着清朝的北大门,一边务农自立,过起亦兵亦农的“兵团”生活。

索额图十二代孙成了地道的农民

2006年1月4日,农历腊月初五,索额图第十二代孙何玉歧卷了支旱烟,又和邻居付英儒杀了几盘棋。

63岁的付英儒的先辈是乾隆九年戍边到拉林的,但他已不知道自己的满族姓氏了。付老说,自己家是小族没什么名气,他对何氏家族很是羡慕:“早年,老何可是正宗的正黄旗贝勒爷,索额图是康熙的老丈人,像我们这样的人见着都要问安。”

付老说的“早年”是262年前的乾隆年间,那时的何氏姓赫舍里,何氏祖谱上记录着何玉歧是赫舍里·索额图的第十二代孙。那时,赫舍里氏在北京城的主要生活就是遛鸟、喝茶、听戏。

如今73岁的何玉歧是拉林镇红旗乡孤家子村的农民,他的主业是种地,但在农闲时,下棋、抽旱烟、和族人们唠唠祖上的事儿,就成了何老的主要营生儿。

祭祀祖先谈论旧事大年三十拜“老影”

2000年,一本叫《拉林阿勒楚喀京旗原案》的清朝档案被发现,档案记录了262年前索额图、和珅、鳌拜等家族大移民的整个过程。

拉林的八旗后裔们从没忘记过那段辉煌的家族史。每到大年三十儿,何氏家族就会跪请出“老影”(即祖宗的画像),族人会从各处赶来,一起祭祖,谈起那段历史。现生活在拉林镇双桥子村的和珅后人和氏家族亦如此。

一段时间以来,清宫戏热播,《权臣和珅》、《梦断紫禁城》等纷纷上演,和珅等人形象家喻户晓,那么和珅等权臣的后人今天在哪里呢?

乾隆皇帝1744年一道圣旨改变八旗子弟命运离开皇城根儿下的老宅来到边陲过上“兵团”生活……

何玉歧说,索额图的“老影”近3米高,1994年被盗。现在何玉歧家保留了一张“老影”的复制品,何老把它卷好放在家里西墙上。何老说:“满族以西为大,‘老影’都挂在西墙上,所以在我们这儿,西炕是不能坐的。”

随后,何老给记者讲起了家史。“我们祖上就是带着这张老影,在乾隆九年到拉林阿勒楚喀的。”

拉林镇的镇长贾洪林介绍,该镇各村的名字多以旗名命名,当年的“京旗二十四屯”现在在拉林都可找到,比如现在的双桥子村就是镶红旗的头屯,和珅后人和英琦家就住在那。这些戍边八旗子弟也给拉林留下了大批历史文物,据拉林镇初步调查,仅珍贵文物就有3000余件。

讲话没有东北味 勺子不能叫勺子

过节、结婚串门走礼叫“走事儿”,“走事儿”时,年长些的妇女进门还行清时的礼。

在孤家子村,村民们讲话一点没有东北口音,年轻人的普通话很标准,而上些年纪的人,说话都带着几分京腔。

为了不让记者犯规矩,在何家做客的付大爷京腔京韵地低声提醒:“别说错了话,在这儿得管勺子叫马档子(音)。”付老讲,索额图的小名叫勺子,为了避讳,满族何氏都叫勺子为马档子。

“我们这规矩大,现在年轻人不太讲老礼儿了,但‘走事儿’时一些老规矩还讲。”付老说,“‘走事儿’就是过节、结婚串门走礼。‘走事儿’时,年长些的妇女进门还行清时的礼。”

保留嫁女“领生”传统 爱喝黄豆豆汁

“你来得不巧,要是去年5月份来,正好能看见我们这一家嫁女儿,都是清朝的礼仪,那场面,就跟看古装电视剧似的。”刚进屋的何老的小孙子何龙说。

在拉林几个满族村里至今还保留着嫁女“领生”的传统,即杀黑猪,杀猪前,向猪耳朵里倒酒,猪摆头了,就叫“领生”,说明神灵同意了这场婚事。

陪同记者走访的拉林镇宣传委员苏龙说:“如果5月份来,你还能喝到我们这的豆汁儿。”

“提起豆汁都知道北京有,其实我们这的比北京的好喝。”苏龙说,“北京的豆汁儿是加绿豆的,这的豆汁儿是用黄豆、小米等一起发酵制成的,样子像酸奶,比较稠,酸甜口儿。”

生下男孩绑布条 “妈妈口袋”代代传

苏龙说:“拉林人讲排场,好面子,性格也直爽,一会儿到了双桥子村,那的人也一定都留饭。”

这点一后来果然得到印证。

到双桥子的初衷是走访和珅后人和英琦家,看看和珅“老影”。这也是拉林8张‘老影’中,现存的惟一一张真品了。

一段时间以来,清宫戏热播,《权臣和珅》、《梦断紫禁城》等纷纷上演,和珅等人形象家喻户晓,那么和珅等权臣的后人今天在哪里呢?

乾隆皇帝1744年一道圣旨改变八旗子弟命运离开皇城根儿下的老宅来到边陲过上“兵团”生活……

但村民和英琦说,前几次搞研究的来看了几次,之后家里总有人生病,这一定是祖宗怪罪了。

最后,记者只得到一张去年苏龙随哈尔滨社科院研究员来访时,拍到的和珅“老影”。

双桥子村会计贾洪文见记者有些失望,便请记者到自家,请出贾氏祖谱和“妈妈口袋”。

“妈妈口袋”是另一种形式的家谱,贾洪文讲,旧时满族家里每生一个男孩就绑一个五彩线或蓝布条,男孩再有了儿子就在代表他的布条下再绑布条,有几个儿子就绑几个,女儿不计。

“一辈辈传下来,布条就成了一个树形家谱,把这棵‘大树’放在袋子里保存,这个袋子就叫‘妈妈口袋’。”贾先给放“妈妈口袋”和祖谱的祖宗匣子烧香磕头,才打开让记者看。

贾洪文说:“我们贾氏满姓是嘉佳氏,也是清时的望族,有这张祖谱时就有了这个黄色的‘妈妈口袋’了。祖谱上的满文记载,这个‘妈妈口袋’的主线是260年前留下的。也就是说,乾隆九年我们祖宗来拉林时开始记录的,传到我这,已经是第十代了。”

百斤面包冻饺子 八旗子弟都能侃

从贾家出来,记者又被双桥子村村长赵亚平挡下,他说:“哪能不吃饭就走?到我家吃点满族的冻豆腐馅冻饺子去。”

赵村长说,他家里包了一百斤面的饺子,要用大缸装。这的人都有包冻饺子的习惯,现在正是包冻饺子的时候,这些饺子要一直吃到正月十五。

赵村长是爱新觉罗氏后裔,“咱正黄旗还能不讲这排场?”赵村长哈哈大笑,“现在的八旗后人们都不会说满语了,是地道的农民。但这好面儿的性格还是遗传下来了。可以说我们这的人朴实、豪爽,也可以用老百姓的话讲,善侃能吹,讲排场。”

揭秘·京旗二十四屯

边务农边守边“闲散旗人”迁拉林

“这次戍边,应该以经济目的为主,军事目的为辅,就像上山下乡”哈尔滨社科院副研究员、京旗文化研究所所长王晶女士向记者介绍了那段历史。

清朝时期,满族为贵族,生来不用劳动便拿朝廷俸禄。乾隆九年时,即公元1744年,京城的满族八旗子弟已人满为患,给政府财政造成巨大负担,加之东北常年受罗刹国(今俄罗斯)侵略。清政府决定将京城内“闲散旗人”3000户迁至拉林。

此后,这3000户八旗子弟在拉林过起亦兵亦农的“兵团”生活,按八旗编制,每旗有头屯、二屯、三屯3个旗屯,称为“京旗二十四屯”。(亦说“京旗32屯”,按东八旗、南八旗、西八旗、北八旗,共32屯。但今在拉林地区有地名可查的有24个旗屯。)

乾隆为什么会选择拉林?

王晶说:“这里靠近俄罗斯,土地肥沃广阔却无人开垦。还有,这里是满族的发祥地,清政府有让他们回到祖宗的发祥地、恢复本民族习俗的意思。所以这次戍边,应该以经济目的为主,军事目的为辅,就像上山下乡。”

现在的拉林镇有13个村,74个屯,耕地面积167377亩。总人口6万人,其中满族人口37000人。已成为哈尔滨南部的第一大镇。

拉林镇的镇长贾洪林说,现在双桥子村的这些传说,还只是老百姓侃大山时的段子,“希望这些传说和拉林地区其他文化遗产一起,能成为发展文化旅游的基础,能让‘京旗文化’传下去,那才是八旗祖宗留给后辈的财富。”

软包定制翻新-松山湖实木沙发换脚

深圳入户办理中心23深圳市入户体检

西门子原装6ES7231-6ES7232-4HD32-4HB32-4HF32-0XB0-OXBO模块

油牡丹中药材苗后除草剂生产厂家

北京被驳回国家局名称核准服务好信誉高

广州公司名称升级国家局名称加急办理明码标价公开透明

贵州青岛汉缆股份有限公司BTTZ电缆价格表

安徽回收金属络合染料回收过期染料大量回收

吸音喷涂棉河南保温矿物纤维喷涂

广西桂林边坡修复小型种草喷播机图片